嘉庆七年，西历1802年，正是老夫六十有五，和几个年幼童子，每日守着热
兰遮城旧迹，在这里养花种菜，也算自得其乐，再有闲空便写写故事，聊以自述
平生。我自多年前重新归化朝廷后，一直等到乾隆爷驾崩，我才把这份文稿给了
附近一位经世派书院先生看，先生看了后大为震惊，他称我为今杜环，让书院里
的学生互相抄写传阅。
一个看过我书稿的书商来找我，简单寒暄过后，他和我攀谈起来，道明来意：
「先生半世周游列国，更有万里归乡之举，此一番经历，可谓传奇。但恕我直言，
眼下这些文字，叙事太过板正，反而凶险。胥吏们若看到，难免会想分明是暗讽
朝政。」
他停顿一下，故作神秘地压低声音，却掩不住那股子兴奋：「可您若添些春
闺浓艳，异域风情，那味道就全变了。朝廷官员看了，只当是哪个穷酸秀才在花
楼里宿醉三日后，假托'海外奇人'之名，写些梦境吹嘘之作，换几两酒钱。」
他语气又一转，摆了副老江湖做派：「再说如今纲纪松弛，京官赌博成风，
连那部院官印，都有被盗后融了做银锭，充作赌资。宫廷侍卫怠惰懒散，常有闲
杂人谎报名头，入宫游览多日才被发觉捉拿。皇城底下尚且如此，何况这里山高
皇帝远，先生不必忧虑，以后真出了事，也是我给您担着。」
书商又和我聊了些当今各种趣闻，如和珅的下场之类，方才离去。
回想起来，据我父亲所说，我家祖辈可能来自印度以西的某个地方，再详细
的他也不知道了，我的书院先生曾说，我家祖辈可能是来自昆仑，山海经里有提
到，昆仑在极西的地方。
我天生肤色枣红，与戏台上关公相似，但面部长相又和我母亲一样，我母亲
是个蒙古旗人家的，我继承了她的细眼浓眉，唇形较薄，但没有继承她的骑马天
赋和爽朗性格。从小邻里朋友之间，都称我为黑旋风，又叫我黑张飞。我听了还
挺得意，不时拿两个斧头学着戏台上的李逵的扮相，嚷嚷着水浒戏文去吓唬发小
们玩。
西安城里人看了我，都叫我小喇嘛，我一开始不解其意，后来看到有从高山
上来的喇嘛教徒，来西安城里售卖藏刀，藏马，铜铁法器之类的，我和他们站在
一起肤色果真一样，于是小伙伴们也不觉得我有多黑了，只当我和那些高山上来
的人一样，是太阳晒多了，自然会这样。
等到我十岁左右，进了书院读书，先生曾宽慰我：生得黝黑未必是缺憾。戏
台上黑脸的张飞、包公，皆是忠义之人。胆大豪迈的窦尔敦相传是蓝脸，鏖战长
沙的黄忠乃是红脸，样貌色彩较之你更为奇特。只要笔下文章做得扎实，肤色黝
黑，便可算作奇人自有异象。我心中十分感念先生这番教诲，在他指引下学业日
益精进。我平素喜爱看戏，常读《三国》《水浒》，同时也静心聆听他讲授圣贤
大道。
比较清楚的是，我家可追溯的太爷是荷兰人手下的鸟枪兵，被派去守卫热兰
遮城，后来海贼郑成功从厦门统率大军渡海攻打热兰遮城，荷军内外交困，总督
出城请降，国姓爷郑成功把太爷等鸟枪兵招入麾下，号称千人乌番营，传说这些
兵都是通体乌黑之人组成。说起来，我虽然肤色较暗，但也就和更西面高山上的
牧马汉相似，并不是如父辈所说的祖先那样，是全身黑如墨水。
到了东宁王郑经时期，因乌番营从征泉州，在城外击破鞑虏援军有功，郑经
想久留乌番兵为己所用。于是以赏功名义，派人做媒让乌番兵都娶汉人女子为妻，
我家也因此都得以延续香火，传承至今，一代代和汉人通婚，到了我这一代人，
兄弟表亲走在西安街上泯然众人，只有我还有些祖辈痕迹。本朝大将施琅率领官
军渡海平台得胜，延平王郑克塽难以抗拒王师，乌番营也随旧主一同归降。
康熙爷对归降的乌番营先派人好言安抚，加倍拨付粮饷，然后着令迁来大陆。
待上岸后分别编入福建和广东的绿营，由五个乌番把总各领一部。兵部差人告知
地方，朝廷有意要分散安置，这五部人马不可使其聚在一处。又选出三百精壮善
用鸟枪的，编入镶蓝旗汉军，新立一个乌番佐领，驻防在福州，后西北战事紧急，
征调乌番佐领和家眷一起移防西安。
东南各省的乌番兵因多年无战事，被陆续以年老体弱为由解散为民。对裁撤
的乌番兵，当地官府赏给附近山坡荒地，让其以采茶为生，劝喻他们安心务农，
不可妄生事端。
来到西安的乌番佐领从征噶尔丹有功，受到朝廷嘉奖。雍正爷时，又参与和
通泊之战，王师败绩，此战乌番兵折损大半，战后成丁不足百人，无力再战，因
此解散乌番佐领，分散补入西安驻防八旗汉军各旗中。
到了我父辈这一代已经是乾隆年间，此时乌番兵不再协同操练已经有二十余
年，只是各家之间仍记得原有共同先祖，互相通好。
乾隆爷下旨：八旗人丁日多，汉军人丁尤众，但朝廷